Billboard
Bigsize
-
google.com, pub-4530016804051003, DIRECT, f08c47fec0942fa0
Tiêu điểm
-
“Khu mộ mới nhất vừa làm bia. 1634 cháu chỉ chưa đầy 2 tháng”. -
Nữ sinh tên Như khẳng định, cô chỉ đem xác con giấu đi chứ không hề vứt xuống ... -
Sau khi tới tòa làm thủ tục ly hôn, bà Lê vào nhà nghỉ với thẩm phán rồi bị ... -
Sau sự cố, Thanh không còn liên lạc với Đào và con gái Sao Mai, một mình Đào ... -
Trước người đàn ông nước ngoài rơi sáng 11/2, thì 2 phụ nữ người Việt cũng rơi ... -
Trong lúc cãi nhau, Nga đã dùng vật cứng đập vào đầu bà Bé rồi đẩy bà này xuống ... -
Được biết, gia đình cô dâu và chú rể đều là đại gia về gỗ và có kinh tế rất khá ... -
Thấy con lên cơn co giật, người mẹ vắt quất vào miệng con khiến hạt quất rơi ... -
Bị đau còn bị chủ quán đòi tiền, Hậu bực tức chụp con dao đâm vào người nạn ...
Nhà nhà "khát" con trai
22:54:22 16/05/2013
Việt Nam đang trở thành bản sao của Trung Quốc, Ấn Độ trong việc mất cân bằng giới tính. Nhưng ít ai tỏ ra lo lắng.
Dường như tất cả các cặp vợ chồng trẻ ở nước ta hiện nay đều mong có ít nhất một cậu con trai. Theo số liệu điều tra mới đây, cứ mười ông bố được hỏi, chín ông trả lời thích có con trai. Điều này gây sức ép lên các bà vợ khiến họ cũng "khát nước" nốt.
Nhiều đôi vợ chồng là cán bộ Nhà nước đã sinh hai con gái vẫn liều đẻ đứa thứ ba với hy vọng là thằng cu tí, dù có bị kỷ luật.
Ảnh: Tin Tức Online
Ngày nay, với sự can thiệp khá sâu của y học vào quá trình sinh sản, người ta có thể tìm mọi cách giải "cơn khát" của mình. Có thể nói có bao nhiêu cơ sở tư nhân siêu âm chẩn đoán thai nhi, bấy nhiêu nơi sẵn sàng thông báo cho người mẹ giới tính đứa con. Điều này Nhà nước không kiểm soát được. Từ đó, không ít người đi đến quyết định bỏ con gái để chờ con trai.
Ở một tỉnh không xa Hà Nội, bác sĩ từng là viện trưởng một bệnh viện phụ sản đã về hưu có kỹ thuật canh trứng để sinh con theo ý muốn. Cứ một trăm phụ nữ tìm đến bà, có đến chín mươi người mong sinh con trai.
Cách đây hai năm, ở thị xã Thái Bình còn có một bác sĩ mở phòng khám ngay tại nhà để xác định giới tính thai nhi bằng phương pháp chọc dò nước ối. Đây là cách kiểm tra dị tật thai nhi khi bào thai mới hai tháng tuổi, đồng thời người ta cũng biết được giới tính để xử lý theo ý muốn. Lợi dụng điều đó, bà bác sĩ này mỗi ngày cùng con rể và con gái "chọc dò" cho mấy chục thai phụ đến khám.
Còn ở Hà Nội, nơi tiếp cận nhiều phương pháp khoa học, cũng không ít người can thiệp vào vấn đề này. Chẳng hạn, canh trứng bằng chế độ ăn uống kiêng khem đặc biệt, tính ngày giao hợp và nhiều cách khác nữa để sinh bằng được con trai mới thôi.
Những sự can thiệp thô bạo, lén lút này đã góp phần đưa nước ta vào danh sách những nước có tỷ lệ nạo phá thai cao nhất thế giới, làm cho nạn trai thừa gái thiếu trở nên nghiêm trọng hơn bao giờ hết.
Tình trạng đáng báo động
Theo kết quả của một nghiên cứu của Liên Hiệp Quốc, Nepal và Việt Nam sẽ đối mặt với những vấn đề xã hội nghiêm trọng vì ưa sinh trai hơn gái. Tình trạng này Ấn Độ và Trung Quốc đã gặp phải từ lâu.
Việt Nam hiện gần giống Trung Quốc mười năm trước và dự đoán có thể lâm vào tình trạng mất quân bình về giới tính nghiêm trọng trong vòng một thập niên nữa.
Theo ông Ian Howie, trưởng đại diện Quỹ dân số Liên Hiệp Quốc (UNFPA) ở Việt Nam, phát biểu tại Hội thảo "Chia sẻ thông tin về mất cân bằng giới tính", ngày 20-12-2007, tại Hà Nội: Tỷ số giới tính khi sinh ở Trung Quốc và Ấn Độ là 120 nam/100 nữ, Việt Nam là 110/100. Tiến sĩ Khuất Thu Hồng, Viện Nghiên cứu và Phát triển xã hội, cảnh báo hiện ở 16 tỉnh nước ta, tỷ số này là 115-128 nam/100 nữ.
Nhìn ra thế giới, Ấn Độ và Trung Quốc đã có 66 triệu đàn ông bị thừa ra, bằng 80% dân số nước ta hiện nay. Các nhà dân số học lo sợ sự chênh lệch này sẽ gây khủng hoảng cho toàn thế giới.
Một nghiên cứu năm 2005 dự báo từ nay đến năm 2015, có khoảng 40 triệu thanh niên Trung Quốc, Ấn Độ không lấy được vợ. Điều này dẫn đến căng thẳng xã hội khi hàng mấy chục triệu đàn ông đã qua tứ, ngũ tuần mà chưa có gia đình.
Một nghiên cứu tội phạm học cho thấy xác suất tội sát nhận ở những người đàn ông có gia đình thấp hơn nhiều so với đàn ông độc thân hay ly dị. Bởi chính trách nhiệm với vợ con đã buộc đàn ông luôn phải cân nhắc trong mọi hành vi.
Nguyên nhân của cơn khát
Một trong những nguyên nhân đưa đến nạn trai thừa gái thiếu là quan niệm lạc hậu do ảnh hưởng văn hóa Nho giáo, Khổng học, khinh thường giá trị và vai trò phụ nữ trong gia đình và xã hội.
Kinh thì viết: "Sinh con trai thì cho nằm giường, mặc áo đẹp, cho ngọc thạch làm đồ chơi. Sinh con gái thì cho nằm đất, lấy vải thô làm áo, cho ngói vỡ làm thứ tiêu khiển". Ngày nay, không ít ông bố bà mẹ Việt Nam vẫn chưa thoát khỏi quan niệm "nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô".Qua tâm sự của những phụ nữ chưa có con trai gọi đến các đường dây tư vấn tâm lý, có thể thấy họ bị sức ép rất lớn từ chồng, gia đình chồng và cả dư luận xã hội. Nhất là những gia đình chỉ có một con trai, lo không có người nối dỗi tông đường, bị xem là tuyệt tự. Đây là ảnh hưởng nặng nề của tư tưởng phong kiến.
Sách Luận ngữ viết: "Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại" (Trong ba điều bất hiếu, không có con nối dõi là bất hiếu nhất). Tư tưởng đó vẫn còn tồn tại đến ngày nay, khiến những chị em chưa sinh được con trai đứng ngồi không yên.
Ở một vùng nông thôn cách Hà Nội chưa đến một trăm cây số, đàn ông lấy vợ lẽ "chui" để mong có con trai không phải chuyện lạ, kể cả người đã luống tuổi. Có trường hợp người vợ phải... đem lễ đi hỏi vợ lẽ cho chồng. Nhiều người không có con trai bị nhà chồng hắt hủi, thậm chí đánh đập.
Ở thành phố, hiện tượng đó ít hơn. Nhưng nếu sinh toàn nữ, họ lo khi về già không có người phụng dưỡng vì theo phong tục, con gái sẽ về nhà chồng làm dâu. Nhiều người còn quan niệm chuyện ở rể rất nặng nề, thậm chí coi như "chó chui gầm chạn". Vì vậy, nam giới ít chịu ở rể. Nhà vợ có chỗ ăn ở đàng hoàng hơn, họ vẫn thích cưới về nhà mình cho dù chật chội.
Tất cả nguyên nhân trên đều xuất phát từ tư tưởng "trọng nam khinh nữ" từ nghìn xưa để lại. Dẫu ngày nay xã hội đã đổi mới nhưng nếp nghĩ thâm căn cố đế đó vẫn ám ảnh mãi không thôi.
Trước hết, chúng ta cần đổi mới về tư tưởng
Thực tế, nuôi con trai vất vả hơn con gái rất nhiều. Thống kê của ngành giáo dục cho thấy số nam sinh lưu ban nhiều gấp rưỡi nữ sinh, học sinh cá biệt nhiều gấp đôi. Lớn lên, nam giới có hành vi bạo lực nhiều hơn hẳn nữ giới. 80% kẻ sát nhân là nam.
Các nhà hoạt động nữ quyền ở Mỹ đang lên tiếng trước thượng viện đòi đàn ông phải đóng thuế cao hơn phụ nữ để trả lương cho cảnh sát và xây thêm nhà tù. Vì ở đây, tù nhân nam đông hơn nữ gấp mười lần.
Nam giới mắc bệnh AIDS và nghiện hút ma túy gấp nhiều lần phụ nữ. Trong thời đại khoa học kỹ thuật, ưu thế về sức mạnh cơ bắp của phái mạnh giảm dần trong khi sự duyên dáng và tâm lý vững vàng của phải yếu được ưa chuộng. Hiện nay, tuổi thọ bình quân của nam giới kém phụ nữ bảy năm.
Luật pháp nước ta đã khẳng định quyền bình đằng về mọi phương diện giữa nam và nữ. Con gái có quyền và nghĩa vụ phụng dưỡng cha mẹ khi sống, thờ cúng khi chết.
Vì thế, sinh trai hay gái về mọi mặt là như nhau. Những cách đối xử bất công với con gái đều trái với pháp luật. Chỉ khi nào các bậc ông bà, cha mẹ nghĩ như vậy mới giải được "cơn khát" sinh con trai. Nếu không, chính chúng ta là thủ phạm gây ra tai nạn thừa trai thiếu gái. Và con cháu chúng ta phải gánh chịu hậu quả do tư tưởng hủ lậu của thế hệ trước để lại.
Theo Tiếp Thị & Gia Đình
Ảnh: Tin Tức Online
Ngày nay, với sự can thiệp khá sâu của y học vào quá trình sinh sản, người ta có thể tìm mọi cách giải "cơn khát" của mình. Có thể nói có bao nhiêu cơ sở tư nhân siêu âm chẩn đoán thai nhi, bấy nhiêu nơi sẵn sàng thông báo cho người mẹ giới tính đứa con. Điều này Nhà nước không kiểm soát được. Từ đó, không ít người đi đến quyết định bỏ con gái để chờ con trai.
Ở một tỉnh không xa Hà Nội, bác sĩ từng là viện trưởng một bệnh viện phụ sản đã về hưu có kỹ thuật canh trứng để sinh con theo ý muốn. Cứ một trăm phụ nữ tìm đến bà, có đến chín mươi người mong sinh con trai.
Cách đây hai năm, ở thị xã Thái Bình còn có một bác sĩ mở phòng khám ngay tại nhà để xác định giới tính thai nhi bằng phương pháp chọc dò nước ối. Đây là cách kiểm tra dị tật thai nhi khi bào thai mới hai tháng tuổi, đồng thời người ta cũng biết được giới tính để xử lý theo ý muốn. Lợi dụng điều đó, bà bác sĩ này mỗi ngày cùng con rể và con gái "chọc dò" cho mấy chục thai phụ đến khám.
Còn ở Hà Nội, nơi tiếp cận nhiều phương pháp khoa học, cũng không ít người can thiệp vào vấn đề này. Chẳng hạn, canh trứng bằng chế độ ăn uống kiêng khem đặc biệt, tính ngày giao hợp và nhiều cách khác nữa để sinh bằng được con trai mới thôi.
Những sự can thiệp thô bạo, lén lút này đã góp phần đưa nước ta vào danh sách những nước có tỷ lệ nạo phá thai cao nhất thế giới, làm cho nạn trai thừa gái thiếu trở nên nghiêm trọng hơn bao giờ hết.
Tình trạng đáng báo động
Theo kết quả của một nghiên cứu của Liên Hiệp Quốc, Nepal và Việt Nam sẽ đối mặt với những vấn đề xã hội nghiêm trọng vì ưa sinh trai hơn gái. Tình trạng này Ấn Độ và Trung Quốc đã gặp phải từ lâu.
Việt Nam hiện gần giống Trung Quốc mười năm trước và dự đoán có thể lâm vào tình trạng mất quân bình về giới tính nghiêm trọng trong vòng một thập niên nữa.
Theo ông Ian Howie, trưởng đại diện Quỹ dân số Liên Hiệp Quốc (UNFPA) ở Việt Nam, phát biểu tại Hội thảo "Chia sẻ thông tin về mất cân bằng giới tính", ngày 20-12-2007, tại Hà Nội: Tỷ số giới tính khi sinh ở Trung Quốc và Ấn Độ là 120 nam/100 nữ, Việt Nam là 110/100. Tiến sĩ Khuất Thu Hồng, Viện Nghiên cứu và Phát triển xã hội, cảnh báo hiện ở 16 tỉnh nước ta, tỷ số này là 115-128 nam/100 nữ.
Nhìn ra thế giới, Ấn Độ và Trung Quốc đã có 66 triệu đàn ông bị thừa ra, bằng 80% dân số nước ta hiện nay. Các nhà dân số học lo sợ sự chênh lệch này sẽ gây khủng hoảng cho toàn thế giới.
Một nghiên cứu năm 2005 dự báo từ nay đến năm 2015, có khoảng 40 triệu thanh niên Trung Quốc, Ấn Độ không lấy được vợ. Điều này dẫn đến căng thẳng xã hội khi hàng mấy chục triệu đàn ông đã qua tứ, ngũ tuần mà chưa có gia đình.
Một nghiên cứu tội phạm học cho thấy xác suất tội sát nhận ở những người đàn ông có gia đình thấp hơn nhiều so với đàn ông độc thân hay ly dị. Bởi chính trách nhiệm với vợ con đã buộc đàn ông luôn phải cân nhắc trong mọi hành vi.
Nguyên nhân của cơn khát
Một trong những nguyên nhân đưa đến nạn trai thừa gái thiếu là quan niệm lạc hậu do ảnh hưởng văn hóa Nho giáo, Khổng học, khinh thường giá trị và vai trò phụ nữ trong gia đình và xã hội.
Kinh thì viết: "Sinh con trai thì cho nằm giường, mặc áo đẹp, cho ngọc thạch làm đồ chơi. Sinh con gái thì cho nằm đất, lấy vải thô làm áo, cho ngói vỡ làm thứ tiêu khiển". Ngày nay, không ít ông bố bà mẹ Việt Nam vẫn chưa thoát khỏi quan niệm "nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô".Qua tâm sự của những phụ nữ chưa có con trai gọi đến các đường dây tư vấn tâm lý, có thể thấy họ bị sức ép rất lớn từ chồng, gia đình chồng và cả dư luận xã hội. Nhất là những gia đình chỉ có một con trai, lo không có người nối dỗi tông đường, bị xem là tuyệt tự. Đây là ảnh hưởng nặng nề của tư tưởng phong kiến.
Sách Luận ngữ viết: "Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại" (Trong ba điều bất hiếu, không có con nối dõi là bất hiếu nhất). Tư tưởng đó vẫn còn tồn tại đến ngày nay, khiến những chị em chưa sinh được con trai đứng ngồi không yên.
Ở một vùng nông thôn cách Hà Nội chưa đến một trăm cây số, đàn ông lấy vợ lẽ "chui" để mong có con trai không phải chuyện lạ, kể cả người đã luống tuổi. Có trường hợp người vợ phải... đem lễ đi hỏi vợ lẽ cho chồng. Nhiều người không có con trai bị nhà chồng hắt hủi, thậm chí đánh đập.
Ở thành phố, hiện tượng đó ít hơn. Nhưng nếu sinh toàn nữ, họ lo khi về già không có người phụng dưỡng vì theo phong tục, con gái sẽ về nhà chồng làm dâu. Nhiều người còn quan niệm chuyện ở rể rất nặng nề, thậm chí coi như "chó chui gầm chạn". Vì vậy, nam giới ít chịu ở rể. Nhà vợ có chỗ ăn ở đàng hoàng hơn, họ vẫn thích cưới về nhà mình cho dù chật chội.
Tất cả nguyên nhân trên đều xuất phát từ tư tưởng "trọng nam khinh nữ" từ nghìn xưa để lại. Dẫu ngày nay xã hội đã đổi mới nhưng nếp nghĩ thâm căn cố đế đó vẫn ám ảnh mãi không thôi.
Trước hết, chúng ta cần đổi mới về tư tưởng
Thực tế, nuôi con trai vất vả hơn con gái rất nhiều. Thống kê của ngành giáo dục cho thấy số nam sinh lưu ban nhiều gấp rưỡi nữ sinh, học sinh cá biệt nhiều gấp đôi. Lớn lên, nam giới có hành vi bạo lực nhiều hơn hẳn nữ giới. 80% kẻ sát nhân là nam.
Các nhà hoạt động nữ quyền ở Mỹ đang lên tiếng trước thượng viện đòi đàn ông phải đóng thuế cao hơn phụ nữ để trả lương cho cảnh sát và xây thêm nhà tù. Vì ở đây, tù nhân nam đông hơn nữ gấp mười lần.
Nam giới mắc bệnh AIDS và nghiện hút ma túy gấp nhiều lần phụ nữ. Trong thời đại khoa học kỹ thuật, ưu thế về sức mạnh cơ bắp của phái mạnh giảm dần trong khi sự duyên dáng và tâm lý vững vàng của phải yếu được ưa chuộng. Hiện nay, tuổi thọ bình quân của nam giới kém phụ nữ bảy năm.
Luật pháp nước ta đã khẳng định quyền bình đằng về mọi phương diện giữa nam và nữ. Con gái có quyền và nghĩa vụ phụng dưỡng cha mẹ khi sống, thờ cúng khi chết.
Vì thế, sinh trai hay gái về mọi mặt là như nhau. Những cách đối xử bất công với con gái đều trái với pháp luật. Chỉ khi nào các bậc ông bà, cha mẹ nghĩ như vậy mới giải được "cơn khát" sinh con trai. Nếu không, chính chúng ta là thủ phạm gây ra tai nạn thừa trai thiếu gái. Và con cháu chúng ta phải gánh chịu hậu quả do tư tưởng hủ lậu của thế hệ trước để lại.
Theo Tiếp Thị & Gia Đình
Tin liên quan
- Những cô gái học đòi (23:11:51 16/05/2013)
- Vi rút Entero 71 cũng có ở Việt Nam (23:11:44 16/05/2013)
- Teen đánh ghen trên mạng (23:11:43 16/05/2013)
- 9X với trào lưu 'kưa các chị' (23:11:40 16/05/2013)
- Muốn có đám cưới thật lạ (23:11:27 16/05/2013)
Bình luận
Chưa có phản hồi
Bạn phải đăng nhập mới có thể bình luận
Nhà nhà 'khát' con trai
ADS_home_content_3
Trái |
Phải
|
LR_left_1 |
LR_right_1 |
Code_FB ADS_681x |
Video 336x288 |
681x90
Quảng cáo